Доши и субдоши в аюрведе. 5 субдош Вата-доши

Доши и субдоши в аюрведе. 5 субдош Вата-доши

 
Вата, соответствующая функции нервной системы, обладает уникальным качеством «сухости», не встречающимся у других шарирака-дош, ибо не требует жидкостных сред (плазмы крови или лимфы) для передачи импульса. Она «холодная», поскольку для ее функционирования необходима затрата энергии тела (активное использование АТФ, получаемой исключительно из глюкозы). Она «подвижная», так как постоянно меняется характер и скорость передачи импульсов (процессы возбуждения и торможения).

Вата-доша подразделяется на пять субдош:

Прана-вата — интегральный показатель функции головного мозга как приемного устройства, телевизора, обеспечивающего связь физического тела с психикой («тонким» телом) через энергоинформационную оболочку. Эта субдоша является своеобразной «дверью» между макро- и микрокосмом. Она первой реагирует на все изменения окружающего мира. Ее можно соотнести со всей центральной нервной системой, но прежде всего с корой головного мозга, лимбической системой, гипоталамусом, таламусом и продолговатым мозгом.

Прана-вата переводит получаемую через чувства (индрии), ум (манас) и интеллект (буддхи) информацию, мыслеформы и желания в электромагнитные и биохимические (релизинг-факторы) импульсы. Кроме того, она управляет парасимпатическим звеном вегетативной нервной системы.

Удана-вата является рефлекторным механизмом, идущим вверх, связанным, главным образом, с выдохом, икотой, зевотой, рвотным рефлексом и речью. Относится к интегральной функции ядер черепно-мозговых нервов, шейного и верхнегрудных сегментов спинного мозга. В момент смерти именно удана вызывает разрыв между анатомическим (анна-шарира) и эфирным (прана-шарира) телами.

Самана-вата — система рефлекторных механизмов, связанная с функционированием сфинктеров желудочно-кишечного тракта, его перистальтикой и контролем над синтезом пищеварительных ферментов и желчевыводящей системы печени. Самана относится к горизонтальным (уравновешивающим) вайю и связана с симпатическими центрами, расположенными в нижнегрудных и верхнепоясничных отделах спинного мозга.

Апана-вата — это система рефлекторных механизмов, управляющих функциями органов малого таза: толстого кишечника, мочевыделительной и половой систем. Апана относится к нисходящей вайю и отражает функцию симпатических центров пояснично-крестцовых сегментов спинного мозга.

Вьяна-вата — это рефлекторные механизмы, обеспечивающие работу сердечно-сосудистой системы (частоту сердечных сокращений, тонус гладкой мускулатуры артерий, венозный тонус и венозный возврат). Вьяна относится к «всепроникающей» (диффузной) вайю , поскольку организм буквально пронизан артериями, венами и капиллярами. Она отражает функцию симпатических центров шейного и грудного сегментов спинного мозга.

Удана-, самана-, апана- и вьяна-вата — рефлекторные механизмы, связанные с определенными симпатическими центрами спинного мозга и различающиеся по типу действия. Все эти четыре субдоши работают только вместе с прана-ватой. Нарушение баланса первой неизбежно приводит к различным нарушениям остальных четырех механизмов.

Человек внезапно получил страшную новость. У него появляются потливость («пот прошиб»), тремор («бросило в дрожь»), нервный зуд. Затем начинается urina spastica (частое отделение светлой мочи), а в тяжелых случаях — «медвежья болезнь». Позже проявляется патологический аппетит («нервное заедание») или, наоборот, отвращение к пище. Западная медицина объяснит все эти явления взаимосвязью гипоталамуса, гипофиза и надпочечников, симпато-адреналиновым кризом (выбросом стрессорных гормонов надпочечников), который повлек за собой усиление сначала симпатической, а затем и парасимпатической нервной системы (так называемая гиперамфотония).

Представитель китайской или тибетской медицины скажет, что «страх вредит почкам», т.е. испуг привел к резкому снижению почечной энергетики. Почка, фильтрующая и нагнетающая мочу, и мочевой пузырь, изгоняющий ее, в норме работают «паритетно» и согласованно. При ослаблении почки партнер, т.е. мочевой пузырь, начинает чувствовать себя хозяином и усиливает свое влияние. Это приводит к учащенному мочеиспусканию неконцентрированной мочой. Поскольку в суточном ритме циркуляции энергий почки и толстый кишечник являются антагонистами (максимальный приток энергии в меридиан почек осуществляется с 17 до 19 часов, а в меридиан толстой кишки – с 5 до 7 часов), резкое ослабление почек приводит к патологическому усилению толстого кишечника, что и объясняет возникновение «медвежьей болезни».

Аюрведа же укажет на то, что резкое усиление прана-ваты привело к «распылению» вьяны, усилению апаны и извращению саманы . А если начался нервный кашель или «от страха сел голос», то, значит, и удана вышла из равновесия. В конечном же итоге все три традиции объясняют одну истину, рассмотренную под разными углами зрения.

Автор: И.И. Ветров

Читать статьи И. Ветрова

Для того, чтобы мы всегда смогли оставаться на связи, приглашаем Вас в ТЕЛЕГРАМ КАНАЛЫ Татьяны Земской по астрологии https://t.me/TatianaZemskaia и ягьям, мантрам https://t.me/omadityayagi