Мантра Юпитера

Хамса Шива Сохам

Помимо семенного звука Гам и мантры Гам Ганапатае намаха есть и другая мантра, Хамса Шива Сохам, служащая исключительно для самоосознания. Она вызывает расширение сознания. В этой мантре:

1. Хамса - индивидуальное сознание
2. Шива - сознание вселенной
3. Сохам - вселенское сознание как индивидуальное сознание

Когда мы поем эту мантру, она ведет к расширению индивидуального сознания в космическое. Хамса: ахам Саха - я есмь ТО.

Ахам Саха грамматически называется Хамса. Когда это Хамса, мы уже чувствуем Лебедя, потому что хамса также на санскрите означает лебедя. Это слово больше известно как лебедь, чем как Я есмь То. Хамса - Я есмь и То - Шиваха. Шива - еще одно имя для Того. То считается самым благоприятным в мироздании и за его пределами, потому что всякое благо должно проистекать из того источника. осознавание То нашли его самым благоприятным, а потому дали ему еще одно имя, Шива.

У большинства людей в Индии и за ее пределами другое понимание звука Шива. Так произошло, потому что со временем первоначальный смысл исказился и конкретизировался во множество разнообразных концепций. 

Шиву рисуют как этакого дикаря в одежде из слоновой шкуры, торсом медведя, третьим глазом, змеей вокруг шеи и трезубцем в руке. Это последующее проявление Того. Три Логоса, которые мы сейчас называем Космической Волей, Космической Любовью  и Космической разумной Деятельностью - это третье проявление. Они последовательные проявления на Пути от Того. 

Когда мы соединены с Тем, мы за пределами Троичного Логоса. даже логосу приходится нам служить, когда мы присоединены к Тому! Шива в этом смысле самый благоприятный, что все проявления подчинены и служат Тому. Шива в данной мантре обозначает То.

В этой мантре у нас: Хамса как Ахам саха - я есмь То Шива как То Я есмь То - То - То я есмь. Эта, когда песня более ритмична и приятна, когда мы поем ее как Хамса Шива Сохам, вместо того, чтобы петь Я есмь То - То - То я есмь.

Она упрощена для музыкальной версии. Мы не должны теряться в музыке, а должны входить в то, что она несет, и сознательно держаться за смысл, когда поем. Риши говорят: Это лучше, чем просто думать, что я есмь То. Если вы скажете, что Я есмь То, есть возможность загордиться - Я есмь ТО! Это подобно тому, как если бы волна сказала - я океан! Или сын бы сказал: мой отец прямо как я. Но отец как мы или мы как отец? Кто после кого? Только То, и только оно существует в виде я есмь. Об стоит никогда не забывать.

Каждый раз, чувствуя свое я как индивидуальное сознание, мы отделяемся. Если мы думаем Я есмь То, мы ставим я перед То. Я уверен, что риши проходили через все разновидности психологических искажений, через которые проходим мы. Так что они сказали: лучше переживать только То. таким образом волна Я должна раствориться в океане Того. Вот как на высшей точке получается, что есть только То и нет я. Когда слияние с этим океаном сознания или Бытия завершено, мы возвращаемся и на этот раз только То приходит как Я есмь. 

Вот что произойти с каждым из нас, и это бывало с каждым посвященным. если быть точнее, то когда это случается с человеком, он и становится посвященным. Он принял душ Того и вернулся после душа.

Я есмь - состояние до помывки, а То я есмь - после. Когда мы возвращаемся пьяными Богом, тогда нас называют помазанными. Когда Моисей вернулся с горы Синай, его жена даже с расстояния заметила, что это уже не тот человек, что поднимался в гору. Теперь он - То. Он осознавший. Вокруг него аура, и теперь он второй раз проснулся. Этот процесс неизбежен каждый раз, когда сын человеческий превращается в сына Божьего. так что когда Моисей вернулся, он вернулся с Богом, То я есмь.

Утром, когда мы просыпаемся, мы сразу же приобретаем свою индивидуальную самоидентификацию. Кто же просыпается с сознанием То я есмь? если здесь кто-то такой есть, мы должны прикоснуться к его ногам в знак почтения. Обычно мы просыпаемся как имена и очень быстро погружаемся в мысли, касающиеся повседневных дел. Вот почему нас просят на время приостановиться, как указатели на дорогах: остановитесь и проезжайте!

Проснувшись, мы останавливаемся и не проезжаем. Мы возвращаемся и спрашиваем источник, из которого мы возникли: Откуда я проснулся? Вот такое упражнение нужно делать. даже если вы просыпаетесь волной, сначала вернитесь в океан и возвращайтесь оттуда сознательно. Если мы вернемся как То я есмь, день не будет тяжелым, и даже в течение дня, начиная работать с мыслями, мы не забываем ту истину - То я есмь. Если мы способны держаться ее и работать, это называется действовать как душа, но если мы забываем и действуем, мы действуем как личности. Это значит, что своей забывчивостью мы отделились и очертили себя кругом. такое очерчивание - это ограничение, которое мы создаем вокруг своего существа, это также называется - определить свое существо. нам приходится определять его в отношении чего-либо, но мы не должны жить в определении. Пусть определения делаются в отношении событий. Допустим, врач проходит какое-то лечение, и кто-то спрашивает его - кто вы? он не может сказать "я доктор". Когда его лечат, он не врач, а пациент!

Если мы помним изначальное состояние То я есмь, мы видим каждое событие как игру мысли на протяжении некоторого времени. У мысли есть своя временная продолжительность, но мы, как существа, не ограничены ни продолжительностью, ни даже природой, потому что То за пределами природы. Вот почему главным упражнением является мысль Я есмь То - То поистине То есть я. 

Автор: К. Парвати Кумар "Юпитер. Путь расширения"

Скачать книгу К. П. Кумар "Юпитер. путь к расширению"

Для того, чтобы мы всегда смогли оставаться на связи, приглашаем Вас в ТЕЛЕГРАМ КАНАЛЫ Татьяны Земской по астрологии https://t.me/TatianaZemskaia и ягьям, мантрам https://t.me/omadityayagi 

Поддержите проект Ом-aditya.ru  Благодарны любому пожертвованию: https://om-aditya.ru/rekvizity-dlya-oplaty/