Дханвантари - основатель аюрведы

16 июня 2021 г.

Дханвантари - основатель аюрведы

Аюрведа нашла способ, подход в древности и отсюда возникли традиции, а основателем аюрведы считается Дханвантари, который возрождался неоднократно на Земле. Сам он является неким посланником Бога, его называют Шакти Авеша Аватар, он транслирует энергию Бога в аспекте именно аюрведическом. Он покажет путь к Богу в аспекте аюрведы. Его место постоянного пребывания – это Тапа лока. Это одно из высших пространств Вселенной, которое не разрушается даже в конце кальпы. Кальпа - это период 4 320 000 000 лет. Поэтому, когда где-то на планетах, подобных Земле, исчезают знания аюрведы, то он приходит туда, возрождается и это знание снова передает. Его последнее воплощение было известно как Агнивеша.

В аюрведе передается сам подход к науке о жизни или искусстве жизни. Аюрведа – это санскритское название. На каких-то других планетах оно может иметь другие названия.
Если мы возьмем китайскую медицину, то китайская медицина имеет те же самые аюрведические корни. Если мы рассмотрим, сравним и увидим, что отличие может быть в системе философии, менталитета, условий климатических местных, местных растений, а все остальное – те же самые принципы. Если возьмем историю возникновения китайской медицины, то узнаем, что 12.5 тысяч лет назад ученик Агастья Муни по имени Боганатар принес культуру аюрведы, многочисленные знания, которыми обладала к тому времени смешанная цивилизация, она была уже не арийская, а ария-дравидийская цивилизация. Потому что к тому времени произошла ассимиляция ариев, после длительной войны 16 500 лет назад и созданием государства, которое было создано Рамачандрой; но на трон он посадил своего брата Бхарату Махараджа и он был первым императором. Оно стало называться Бхарата Варшей. Это было государство, которое существовало на протяжении 25 000 лет и прекратило свое существование в 3 102 г. до н.э. не в результате стихийных бедствий, а в результате обычного распада на отдельные княжества, царства, которые до сих пор существуют, но за последние тысячелетия они очень сильно видоизменились.

Боганатар 12 500 лет назад пришел в Китай и это знание передал в том виде, как он это понимал для тогда еще не цивилизованного народа Китая. Китай очень долго это знание пропускал через себя и, впоследствии эта система медицины очень сильно пострадала из-за культуры. В 20 веке в период культурной революции были уничтожены более 5 000 школ китайской медицины и мастеров сажали в тюрьмы, убивали. Многие из них сохранили эти знания, только убежав в другие государства, спасались на территории бывшего СССР. Потом они вернулись. Сейчас мастера Китая – национальное достояние.

В Тибет это знание проникло с двух сторон, со сформировавшейся культуры Китая и Индии. Тибетская медицина имеет два корня: китайский и аюрведический. Дочерние ветви китайская медицина дала в Японию, Корею, Вьетнам. Потом произошел обмен с серьезной индонезийско-филиппинской медициной, где в основном практиковалась нейрохирургия, марма-терапия, которая была запрещена после смерти Будды, но не сразу, а позже одним из его почитателей императором Ашоком, потому что он обвинил ведических хирургов, что они стали причиной смерти Будды. Понятно, что это все было не так, но тоже были очень серьезные преследования.

Наступили другие времена и сейчас мы с вами сталкиваемся с эпохой рассвета, потому что эта ночь или малая Кали-юга, период закончился в 1947 года, точнее на переходе апреля-мая, и началась заря Двапара-юги. Речь идет не о маха-циклах, а о мини-циклах. Маха-цикл идет в самом разгаре. Мы будем сегодня об этом говорить применительно к растениям, потому что я хотел бы показать вам те стороны аюрведы, которые в предыдущих приездах или на каких-то лекциях я об этом мало говорил, может быть не описывал детали этого. Что-то возможно мы повторим.

Дханвантари - основатель аюрведы